酿酒大师也遭点名：米歇尔·罗兰的风趣问答

来源：三占从二网编辑：阿华时间：2025-04-05 09:15:43

年年出去务工的人们，有的满怀希望回原单位上班。

―――记河北乾丰拍卖有限公司董事长陈骞走创新发展的路子，走别人不敢走的路，才能异军突起，才能在这个高速发展的社会中站稳脚跟，闯出自己的一番事业。历经艰辛，学好生意经在商言商，创新发展，这是陈骞的生意经。

陈骞总是时常回想起那一段最初创业的经历，那时候很累，但是很快乐。饭店刚开张的时候并不景气，陈骞为了节省开支，饭店里的很多工作都是他一个人干，从进货到打理，从财务到清洁，年纪轻轻的他手上早早地磨出了茧子，他没喊过疼，没有叫过苦。记者刘鹏杨光伟。没有资金他就自己跑资金，没有经验他就向老前辈取经，市场小他就自己跑市场。开始的时候，因为资金少、经验少、市场小，一度让陈骞陷入难关，但是这点挫折并没有打消他的一腔热情。

世上无难事，只怕有心人，经过多年的努力，现在万信诚商贸有限公司已经发展为拥有流动资金5000万，员工30余人的公司。谈起未来的发展，陈骞说：在今后的发展中，我还会一如既往地坚持下去，做第一个吃螃蟹的人，学习更多先进理念，填补我市行业空白，为全市的经济发展注入新的活力。建立完善优生健康检查工作指导和质量监控机制。

严格选用各种检验试剂，定期进行质量监控，确保检验结果的准确性。建立规范管理服务的工作机制。建立动员群众参与的工作机制。先后制订出台了健康检查档案规范管理制度、早孕随访和妊娠情况随访上报制度、健康风险评估制度等，对服务内容、工作流程、技术服务、统计上报、数据信息录入等进行了统一明确，保证检查规范。

对检查结果偏离正常值或有高风险的夫妇，实行一对一的优生指导，并给予暂缓生育和治疗建议，从而降低出生缺陷发生。本报讯（记者张春红通讯员刘波）我市一直把免费孕前优生健康检查作为造福群众的一项民生工程来抓，科学安排、规范程序、扎实推进

酿酒大师也遭点名：米歇尔·罗兰的风趣问答

对检查结果偏离正常值或有高风险的夫妇，实行一对一的优生指导，并给予暂缓生育和治疗建议，从而降低出生缺陷发生。发挥计划生育信息化建设作用，利用计生基层网络优势，并与民政部门配合，摸清新婚、符合再生育等计划怀孕夫妇等底数，组织乡村干部上门宣传，把优生健康检查告知书送达到户，让群众了解健康检查的意义、目的和对自身家庭的重要性，还为每对参检夫妇提供避孕药具和宣传品。截至目前，已经为10000多名育龄妇女进行了免费检查，极大地提高了出生人口素质，促进了人口计生事业健康发展。成立优生健康检查工作督促指导和质量监控工作领导小组，对出现的问题及时研究解决，指导工作有效开展。

建立动员群众参与的工作机制。本报讯（记者张春红通讯员刘波）我市一直把免费孕前优生健康检查作为造福群众的一项民生工程来抓，科学安排、规范程序、扎实推进。建立完善优生健康检查工作指导和质量监控机制。建立规范管理服务的工作机制。

严格选用各种检验试剂，定期进行质量监控，确保检验结果的准确性。先后制订出台了健康检查档案规范管理制度、早孕随访和妊娠情况随访上报制度、健康风险评估制度等，对服务内容、工作流程、技术服务、统计上报、数据信息录入等进行了统一明确，保证检查规范

酿酒大师也遭点名：米歇尔·罗兰的风趣问答

冯英占说：这几年，道乐班参加农村红白事活动明显减少。独具魅力的道教音乐据介绍，道教音乐是一种非常古老的汉族宗教音乐，是道教进行斋醮仪式时，为神仙祝诞、祈求上天赐福、降妖驱魔以及超度亡灵等法事活动中使用的音乐。

经过一代代传承人的执着与努力，花张蒙道教音乐不断创新，在保持古乐原汁原味的基础上，演奏乐器由七八种增加到十几种，丰富了道教音乐的文化内涵。冯英占介绍说，花张蒙的古老乐谱虽然也有缺失，但大部分都较好地保存了下来。刚走进花张蒙村，一曲庄重肃穆、悠扬婉转的乐声便随风飘来。随着道教在我市的逐步发展，先后吸收了300多名道士、居士，并成立了花张蒙村、南车寄村、东关、西坂等八个道乐班，从事各种法事及民间演凑活动，清光绪年间达到鼎盛时期。带着一丝骄傲，冯英占为记者介绍着花张蒙道教音乐的由来。140多年的艺术传承定州历史上，曾经有过4个特别有影响力的道乐班。

寻着乐声，记者来到道教音乐传承人冯英占家中。花张蒙道教音乐包含声乐、器乐两部分，有独唱、合唱，独奏、合奏等多种表现形式。

而如今，仅存花张蒙村这一个了。古老艺术重获生机44岁的冯英占，最大的心愿就是把花张蒙道教音乐传承下去，发扬光大。

我们原来的谱本也已经散失了，现存的谱本为经乐班弟子所抄写的。现代音乐中常用的是五线谱，工尺普对大多数人而言，应该是听都没听说过。

它与许多重要的民族乐器的指法和宫调系统紧密联系，在民间的歌曲、曲艺、戏曲、器乐中应用很广泛，在研究整理民族音乐遗产、向民间音乐学习方面，有着特殊意义。今年，我们还计划成立一所正规的道教音乐培训学校，让更多的年轻人学习道教音乐，让我们的古老艺术重新焕发生机。在我市周村镇花张蒙村，就有这样一个道教音乐传承队伍，去年12月，该村的道教音乐还被列入第四批国家级非物质文化遗产。作为花张蒙道教音乐的第二十二代传承人，冯英占说起为之奋斗几十年的道教音乐时如数家珍。

翻阅着装订简易的乐谱，冯英占感觉弥足珍贵，他说：这还是我爷爷保留的手抄本，其中的14首主要乐目都保留了下来。花张蒙道教音乐之所以能够传承至今，少不了一代又一代艺人的努力与付出。

其中，年龄最大的已经77岁。那么，究竟什么是道教音乐？带着疑问，记者来到花张蒙村，探究这一古老音乐百年传承之谜。

―――记国家级非物质文化遗产花张蒙道教音乐本报记者杜宪张玉凤一提起道教，人们往往会联想到那周游于太虚仙境，往来于天地八极，吮饮玉液琼浆的神仙以及那无忧无虑的神仙世界。走进院子，只见几名身着深蓝色道袍的青年学员，正在两位老艺人的指导下，分别持着管子、唢呐等乐器，吹奏着道教音乐的传统曲目。

学习道教音乐极为枯燥，青少年学员的积极性不高，后备力量严重短缺。乐手们挣钱少，迫于生计，一些人转行或外出打工，能经常参加活动的人也只剩21人。做法事活动一般持续一至三天。但是，若提起道教音乐，对许多人而言恐怕是陌生而神秘的。

在清同治年间，位于定州市的城隍庙、天齐庙是道教活动的重要场所，香火鼎盛。2012年，我们的道教音乐被列入第四批省级非物质文化遗产，去年12月，又被列入第四批国家级非物质文化遗产。

花张蒙道教音乐属于全真道乐乐派，至今已有140多年的历史。目前，花张蒙道乐班有30多人，大多都是村里的农民，他们经常利用农闲时练习吹奏技艺。

道乐班大多从事各种法事及民间演凑活动，应邀参加的农村白事，称为做道场、做法事，通常由十至三十个道士组成。乐谱则一直沿用传统的工尺谱记谱，而这正是其珍贵所在。

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